{"id":5335,"date":"2016-08-12T18:42:14","date_gmt":"2016-08-12T18:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinistra.ch\/?p=5335"},"modified":"2016-08-12T18:42:14","modified_gmt":"2016-08-12T18:42:14","slug":"jean-ziegler-e-lottimismo-della-volonta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinistra.ch\/?p=5335","title":{"rendered":"Jean Ziegler e l’ottimismo della volont\u00e0"},"content":{"rendered":"

Sinistra.ch d\u00e0 spazio a due commenti di “Jean Ziegler<\/span>, l’optimisme de la volont\u00e9” – uno di Alberto Togni, l’altro di Lea Ferrari. Crediamo che, pur partendo da prospettive diverse, essi si completino.<\/em><\/p>\n

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\u00ab<\/span>Per me non si trattava di srotolare il tappeto rosso a Jean Ziegler, ma l\u2019obiettivo non era nemmeno quello di demolirlo. Ho tentato di adottare \u201cun\u2019empatia critica\u201d<\/span><\/em>\u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

In una brevissima intervista alla RTS (swissinfo.ch), Nicolas Wadimoff descrive cos\u00ec l\u2019obiettivo del suo ritratto sulla figura di Jean Ziegler in \u201cL\u2019optimisme de la volont\u00e9\u201d. A parlare durante il film, Ziegler stesso, accompagnato dal suo ex studente in scienze politiche, in un viaggio a Cuba allo scopo di rendere evidenti al professore le numerosi contraddizioni odierne di quel sistema che tanto gli sta a cuore. Ma il sociologo saluta con fierezza la Rivoluzione e i suoi successi, quali l\u2019istruzione garantita universalmente e lo sradicamento totale della fame, e si spinge oltre, stroncando le critiche concernenti l\u2019assenza del multipartitismo a Cuba, citando a titolo d\u2019esempio il massacro perpetrato in Cile dall\u2019esperimento neoliberista di Pinochet, reso possibile proprio dall\u2019assenza di misure restrittive volte a impedire una possibile ingerenza esterna in un paese che stava riuscendo a liberarsi dall\u2019egemonia delle classi dominanti.<\/span><\/p>\n

Insomma, le premesse per un documentario interessante su una figura sicuramente importante e altrettanto scomoda nella Svizzera del Novecento c\u2019erano tutte. Tuttavia, le modalit\u00e0 di confezionamento e il conseguente risultato mi hanno lasciato perplesso.<\/span><\/span><\/p>\n

Sentire il pubblico circostante sbellicarsi da affettuose risate ogniqualvolta Ziegler asseriva importanti concetti, difendeva le politiche adottate dal governo Cubano per difendersi dalle ingerenze esterne o criticava i discorsi <\/span>triti e ritriti <\/span>sulla libert\u00e0 di stampa cui siamo soliti essere bombardati in Occidente ha in parte confermato i miei timori su quanto questo film rischi, purtroppo, di essere frainteso e di trasformarsi in una \u201ccaritatevole\u201d intervista sui deliri senili di una figura che appartiene ormai al passato. Il pericolo di archiviare come ingenuit\u00e0 di un nostalgico i rapporti che Ziegler ha intrattenuto con Thomas Sankara <\/span>oppure<\/span> con Gheddafi, e di svilire cos\u00ec anche le sue accuse mosse nei confronti di chi tutt\u2019oggi sfrutta e opprime nel mondo, \u00e8 sicuramente presente.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 un peccato, perch\u00e9 Jean Ziegler, seppure a sua volta mostri i limiti della sua prassi, dall\u2019alto dei suoi ottantadue anni non sembra avere alcuna intenzione di cessare la lotta in seno alle Nazioni Unite, condannando esplicitamente la fame nel mondo come un omicidio volontario e deliberato di migliaia di persone e tentando di portare avanti la missione che il <\/span>Che<\/i><\/span> gli avrebbe affidato: <\/span>\u00ab<\/span>combattere il mostro nel suo cuore<\/span>\u00bb<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Alberto Togni<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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\"Jean<\/a>
Jean Ziegler, in una scena de “l’optimisme de la volont\u00e9”, accanto alla moglie Erica<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Jean Ziegler \u00e8 tra gli svizzeri pi\u00f9 illustri, ha conosciuto figure fondamentali del Novecento ed \u00e8 sempre stato un personaggio scomodo. Il ritratto di Wadimoff non tradisce questa descrizione, anche quando il regista cerca di provocare l’esperto per il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite e si trova confrontato con risposte precise e lucide che non possono che esaltare l’integrit\u00e0 del pensiero di un ormai ottuagenario Ziegler. Ci troviamo di fronte ad un documento importante che probabilmente oggi rischia di non essere compreso e di suscitare il sorriso nei confronti di un vecchio nostalgico. Questa sensazione si \u00e8 manifestata in sala, indotta a tratti dal regista stesso: Wadimoff \u00e8 stato allievo di Ziegler durante i suoi studi di scienze politiche a Ginevra, ne prova perci\u00f2 un grande rispetto pur spesso non condividendo i suoi punti di vista, che a volte sembrano essere percepiti come deliri di un rincoglionito. A mio giudizio si tratta per\u00f2 di un ritratto che consegna ai posteri un’analisi della storia critica, razionale e scomoda sostenuta da Ziegler, che pu\u00f2 lasciar <\/span><\/span><\/span>basito<\/span><\/span><\/span> con le sue risposte misurate e taglienti soprattutto chi \u00e8 digiuno di ragionamenti indipendenti e si nutre essenzialmente di notizie di agenzia e redattori superficiali. Ziegler torna a Cuba per questo documentario e saluta soddisfatto i traguardi della Rivoluzione: istruzione universale e nessun affamato, passi essenziali per una societ\u00e0 giusta che non possono in alcuna maniera essere sacrificati all’altare del multipartitismo e della libert\u00e0 di stampa, critiche che noi europei sortiamo frequentemente e con gran leggerezza nei confronti del governo di Castro. Ziegler aggiunge, ammiccando beffardo al regista, che forse lo potr\u00e0 anche disgustare, ma il controllo sociale \u00e8 necessario in fasi fragili dell’istituzione di una societ\u00e0 diversa, avversa agli interessi economici egemonici, e che se Allende in Cile avesse dato ascolto a Fidel Castro, applicando misure restrittive nei confronti delle ingerenze esterne, si sarebbero <\/span><\/span><\/span>potute<\/span><\/span><\/span> evitare<\/span><\/span><\/span> le mattanze del governo Pinochet. Che sia di lezione la massima Rousseau: “tra il debole e il forte, \u00e8 la libert\u00e0 che opprime e la legge che libera”. In questo senso \u00e8 notevolissimo l’impegno che ha sempre contraddistinto Jean Ziegler e che lo porta ancora oggi a battersi quotidianamente per la giustizia all’interno delle Nazioni Unite, dove deve assumere i panni del diplomatico formando alleanze ed equilibri per condannare pubblicamente lo sfruttamento e la fame nel mondo; un morto di fame \u00e8 per Ziegler un omicidio perpetrato dai grandi interessi economici contro i deboli del mondo. Alla sua veneranda et\u00e0 si dimostra ancora capace di modulare i suoi ruoli dentro e fuori le istituzioni: dalle declamazioni di piazza, ai libri, alle sedute dell’ONU riesce sempre con grande coerenza a denunciare le disparit\u00e0 senza dimenticare una prospettiva globale ed un obiettivo rivoluzionario.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lea Ferrari<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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