![\"loc15](\"https:\/\/www.sinistra.ch\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/loc15-I-pugni-in-tasca-001.jpg\")
<\/a>Queste situazioni complesse sono riprese ne \u201cL\u2019ora di religione\u201d (2009) e riviste alla luce dei quaranta anni intercorsi. Della deflagrazione del Sessantotto si possono solo udire nostalgici echi: allora il regista esordiente poteva conferire al giovane protagonista de \u201cI pugni in tasca\u201d, un feroce Lou Castel, un atteggiamento pi\u00f9 crudo e determinato rispetto al pittore protagonista de \u201cL\u2019ora di religione\u201d pi\u00f9 maturo, padre e in crisi. Dall\u2019ardore di un ragazzo, pazzo, che compie l\u2019omicidio che permetter\u00e0 ai fratelli di uscire dall\u2019ambiente domestico insalubre, simbolizzante una cultura e una tradizione opprimente, beghina e borghese come la madre assassinata.<\/p>\n Il messaggio di un violento scontro generazionale e ideale \u00e8 chiaro. Al maschio del secondo millennio che conduce una piccola ribellione personale avvalendosi di un\u2019ironia mordace come strumento di critica, allo scopo di ribadire la propria coerenza, soprattutto nei confronti del figlio, e il proprio ateismo con la frase: \u201cInnamorarmi, per esempio, una storia d’amore, penso che in questo momento sarebbe la pi\u00f9 grande professione di ateismo che io mi possa permettere. Non innamorarmi genericamente del prossimo, eh! …ma innamorarmi di una persona, di una donna\u201d. Non solo l\u2019artista interpretato da Sergio Castellito ne \u201cL\u2019ora di religione\u201d \u00e8 confuso e non comprende il proprio tempo, pure tutta la sua famiglia persegue un obiettivo anacronistico: la santificazione della madre del protagonista, pugnalata a morte dal fratello con disturbi psichici dopo l\u2019ennesimo rimprovero alle sue bestemmie.<\/p>\n Le differenze tra le due pellicole sono emblematiche delle sicurezze sociali, traguardo delle dure lotte dei secoli scorsi, venute meno in questi quaranta anni. Nel frattempo il capitalismo ha saputo inglobare parte delle critiche sessantottine sedando le voci contrarie esacerbatesi in quel tempo. Il contesto de \u201cL\u2019ora di religione\u201d dipinge un\u2019involuzione sociale in termini di precariet\u00e0, crisi dei valori, riemergere di un certo conservatorismo, infatti l\u2019artista de \u201cL\u2019ora di religione\u201d vi si oppone conducendo una battaglia individuale contro i parenti che cercano un\u2019assicurazione sociale nei salotti delle istituzioni ecclesiastiche. Il tema dell\u2019insanit\u00e0 mentale ritorna meno potente ne \u201cL\u2019ora di religione\u201d, ma anche qui capace di perpetrare l\u2019atto omicida che i sani possono solo vagheggiare. La madre, l\u2019incarnazione dell\u2019oppressione dei valori e della tradizione bigotta e borghese, significativamente, viene rivalutata e strumentalizzata nella pellicola pi\u00f9 recente sotto la forma suprema della santificazione.<\/p>\n Bellocchio \u00e8 acuto nell\u2019osservazione e comprensione dei paradigmi sociali ed \u00e8 capace di riportarli nelle proprie opere con grande gusto e maestria, l\u2019invito \u00e8 quello di incamminarsi in un viaggio temporale tra gli anni \u201960 e l\u2019inizio del nostro millennio grazie alle due pellicole \u201cI pugni in tasca\u201d (1965) e \u201cL\u2019ora di religione\u201d (2009), diretti dallo stesso regista sensibile a due contesti socio-economici molto diversi.<\/p>\n Lea Ferrari<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ricorrono nei film di Bellocchio una grande cura dell\u2019immagine e della colonna sonora, per cui ogni visione \u00e8 innanzitutto un piacere sensoriale che diviene un\u2019opera d\u2019arte di grande rispetto quando \u00e8 capace di evocare temi profondi. Il primo riconoscimento cinematografico proietta Bellocchio nel cuore delle proteste del \u201968: \u201cI pugni in tasca\u201d (1965) affronta gli argomenti dell\u2019assassinio della madre, dell\u2019insanit\u00e0 mentale e della critica alla societ\u00e0 borghese. Queste situazioni complesse sono riprese ne \u201cL\u2019ora di religione\u201d (2009) e riviste alla luce dei quaranta anni intercorsi. Della deflagrazione del Sessantotto si possono solo udire nostalgici echi: allora il regista esordiente poteva<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,243],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-4161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-ricreativi-culturali-e-artistici","category-speciale-pardo-2015-eventi-ricreativi-culturali-e-artistici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4161"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4987,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4161\/revisions\/4987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4161"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinistra.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=4161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a><\/a>